Mina povezan s jednom, ali od tada je srušena džamija na početku Eger turske vladavine - početkom sedamnaestog stoljeća - je izgrađena. Prvi spomen džamije otkrili Evlia Cselebinél koji je 1664. godine posjetio Eger.

Eger je 17. prosinca 1687, u povodu dogodilo izgradnji džamije - koji je mogao biti siguran povratak u rukama stanara - katolici primali koji Szt.József čast pozornost na kolektivnoj upotrebi crkvenog. Crkva je formirana džamiju u 1727., biskup Erdödy milostiv donirati kako bi se graditi u blizini bolnice da bude milostiv prema kapeli. újrafedik hram Milosrđa u 1730. Vrlo je vjerojatno da je čak i kupola turskog porijekla će pokrivati šator krov za prvi put, ali je isto tako moguće da uništi kupola zamijenjena novi krov je izgrađen. 1744 proširio crkvu sakristiju.

Još uvijek stoji Minar - koji je već uništio hat - Pyrker (1772-1848), nadbiskup natkrivena 1829. s bádogkupolával, koji je u isto vrijeme stavlja u polumjesecu održao je križ.

Milostivi također u blizini Pyrker podršku džamije je započeo u 1841 za izgradnju nove crkve, u kojoj je stara - crkva srušena, s izuzetkom MINA - izvorno turski építményű. Kamenje srušene džamije nakon izgradnje nove crkve je korišten falazókőnek.

Minaret Nacionalnog povjerenstva spomenika obnovljena 1897. godine temelji se na planovima István Möller, tijekom kojih je novi toranj vrhunac kősüveggel iznutra prema van. Godine 1962., nacionalni spomenik inspektorat proveo malu Minar očuvanje rad.

Mina i džamija co najstariju poznatu prikazom tusrajzról datira 1823 godina. Ova slika prikazuje vrh Mina skraćen. Slično kao i zastupljenost smo pronašli - čak i napravio vremena prije 1829. godine - litografiju iz nepoznatog majstora, iako grubo Mina rajzú ukras je prilično vidljive.

Kasnije smo vidjeli prikaze munare, međutim, naručila Pyrker bádogkupolával.

Jedan od najranijih prikaza pronađenih u slikama prikazanim u broju od 1838 godine.

dana nakon rušenja džamije u 1841. bila je izgradnja - posebice tijekom pedesetih godina - vrlo mnogo na sliku samog grada stoji Mina, ali još uvijek postoji Pyrker - vrsta male kupole.

Opis: Mina, izgrađen pažljivo izrezbarenim crvena homokkőkváderekből. Četrnaest strukture kuta obliku podijeljeni u nekoliko navrata, sztalaktitokból trenirao nosač red kružni balkon podržan od strane članova, koji se nalazi unutar Mina csigalépcsősor dovesti gore.

Postolja ponavlja dvaput ogledalo tagolású szamárhátívvel zatvorena silnica trčanje okolo. podne na sjevernoj strani ulaza u Minu, koja izvorno nije bio otvoren na otvorenom, ali dzsámiból. Kut torzo je također važno prijelaz iz privremenog člana fonda sa konusnim obliku, što je također važno kutna presjek. Fond je odvojen privremeni član greben trčanje oko pravokutnog presjeka.

Član privremenog površine bočne strane vozila - svaki ukrašen dijagonalno presijecaju članova šipki - prema svakoj strani ploče.

Napetost na donjoj i gornjoj végződésénél jednom - stvorio je pečat štapića član prstena. Donji övgyűrűn kružnog i zamorna stiliziranim cvjetnim ukrasom sjedi s vrlo dubokim polja s plastičnom vésésű učinak. Slične, ali geometrijski uzorak udubljena ogledala polja mogu se naći gore završnoj övgyűrű pritisak na vrhu.

Pet razina Mina kružnim balkonom nalazi, sztalaktitokból formirana konzolsor držati. Körerkélyt željeznu ogradu koja okružuje devetnaestog stoljeća. To je napravio tijekom stoljeća. Ulaz vodi do balkona Mina sličan polukružnim lukovima vrata, okrenut u smjeru Meke.

Osim zatvaranja Minar krunite vijenca glavnoj razini s četiri artikulirana i plasztikájában kružni balkon oponašajte · konzole liniju. Tijekom tog oboda övgyűrűt je također pokazalo, i ispod i iznad koje se prostire oko udubljenjem vésésű ukrasa.

kakve restauratorskih radova - Mina kapa formiranje vrhunac nedavne i Möller stijena. Moguće je da je brtva je izvorno kamena građevina vrh kapu.

Džamija je pokrivena mináréhoz i organski integrirani u bar je srušen u 1841, unatoč suvremenim prikazima i pisani izvori mogu pomoći da pokušaju barem teoretski rekonstrukcija.

Evlija Čelebija kaže Broad Street Kethuda dzsámiról samo vrlo malo, skoro sam spomenuo. Detaljniji opis džamije tek mnogo kasnije - nakon što je Crkva pozvana restrukturiranja - XIX. Znamo početak stoljeća. Gorove - zajedno sa džamije minaret je opisano - koji kaže: "I prije nego što Miserikordiánusok samostanu cijele netaknute njegove rezerve na raspolaganju, te stvaranje guste kolone urezana kamenja naslagane turske Mets poznate spomenike antičke umjetnosti, onda je u susjedstvu i slično izrezbareni kamen sagrađena Moschee Turski boltozatjának ljusku Ivana koji je uzeo i dobru mogućnost održavanja u felannyira da su jasno vidljive stare prozore i vrata i vijenca oblici ... "

Džamija sagrađena je vjerojatno u istoj crvenoj homokkőkváderekből - Gorove citirani opis következtethetően - pokrivena kupolom. To čini se da je potvrđeno u budućnosti, ali čak i prije raspada i konačnog kupca, koja govori dimenzije džamije, kao dobro. Rekli su da je džamija bila redovita u obliku kvadrata pored nevažne odstupanje. Ovakve džamije četvrtastog oblika prostor Turaka najčešće pokrivena kupolom. Potonji opis je autor Ferenc Mészáros je također primijetio da Mina ima džamiju sagradio. U tom smislu, - kaže sljedeće - već nakon rušenja džamije uvjet za "Walk u prizemlju sa sjeverne strane je to toranj, koji je isti korbani izgradnja džamije gyanitatja je da je ovaj izgradio je mali dio od kamenja faragatlanoknak bilo Amand dolje ugrožavanja nakon što je ... "bivša falbekötésének Mina obilježava sjeverna strana baze još danas primijetio. Privatna zgrada Opis džamije prozor Meszaros četiri spominje, ali ne objavljuje podatke o svom obliku. Gorove se spominje u tom smislu da je "... oni stari prozori i vrata su jasno vidljivi oblici ...", ali na one oblike treninga ili ono što je bilo, ne sjećam se. Da je, međutim, vrlo je vjerojatno da su četiri prozora mesnica, rekao je i do sada bio samo djelomično izvorni turski, vjerojatno zato što su mogli vidjeti barokni kameni okviri tijekom transformacije crkve, vijenac koji se obrnuto penje zatvarača i elfalazhatták.

dvorište ispred glavnog pročelja džamije bio okružen kamenom ogradom.

BC Prema CR. U. 610-og godinu dana dogodilo kada je čovjek u pustinji Arabije, on je osjetio pozvan da tom čovjeku: "Svevišnji Gospodin biti prorok, a zakoni po kojima su dani Mojsija i Krista izvesti." To je bio Muhammed. Zatim, cijela Arabija prihvatiti nove učenja proroka, Muhameda vatra zagrijava ravnicama narode, dok konačno stotine tisuća pohrlili oluja vrata iz zemlje; i uplašenih ljudi živi u susjedstvu, ili moć mača je završio, a usvojila novi Pismo, Kur'an; Tako je malo više od 100 godina, tri kontinenta te je vladao islam, od Herkulovih stupova iz cijele Gangesa.

Nova religija obožavanja donio ništa novo; u čast Gospodinu i pokloniti épleteket nove formacije stvorene od strane umjetnika. No, obično ljudsko biće, pola svijeta koji sada vladaju su dobiveni, oni su bili divljaci i obuku nezaposlenih; Umjetnost i tako dalje, s kojim u isto vrijeme, druge provincije, već su uživali valjanu fenomen, imao sajátitniok, pri čemu oboje ne nasjednu na njegove vlastite jednostavne izléseiket može izraziti. Na műidomok s kojima su iz drugih naroda kao model izabrao - rimski kršćani bili kada mještani - a Arapi su usvojiti mnogo su spremniji nakon religiji Muhammeda među svim drugim religijama najbliži ustajale kršćanima da i sam Krist je "veliki prorok" Prorok svečana. Dakle, arapsko element u rimskoj kršćanskoj müvészettől topi zajedno, a ove sjemenke prerastao u spoj islama radnih napora, koji se kontinuirano njegovanje i nemesitve, nove atrakcije bijaše stvorio.

U islamu, religija Muhammeda, neće tolerirati slike; Slike prirodnih oblika za rakiju suca. Umjetnost pojedinci i tako će se ograničiti na polju arhitekture, ali samo u nadgradnji oblika.

Musliman je najljepša arhitektura "džamija" (Moshe) razvijena. Ni Islam, niti umjetnost nije promijenilo; netovábbjok i trajnost njihovih života, i tako džamije arhitektura je isti oblik i dosljednost. Porijeklo je najstariji kršćanski bazilikáktól fasada obično négyszegü dvorištu, stupova, dvorana nalazi se u privitku; ili čak i više stupaca same džamije temelji se na nizu hale boltivezetes smatra kojim vjernici dolaze zajedno na molitvu. - Cijela stvar se može shvatiti kao otvoreni prostor u izgradnji czifrázatot, koje je svakodnevni život a falkerités lock out; A isto tako ja nikad nedostaje osvježavajuće fontana, a ne prvi kršćanski bazilike dvorištu je nestalo. Ova stranica stoji kula (minareta) su više kao visok vitkim stupovima, krov koji saziva derviš molitvenim sati vjernika. Uglavnom müvsézi öszhangzás nezaposlenih u glavnoj zgradi, a tek više od džamije - minareti su ponekad više - ravnomjerno raspoređeni.

Obično većina džamija su prekriveni velikim konusa, ali manji gyakaran kupfedelek izlazi iz bočnih svodova. Kupfedelekben su velika razlika može biti primjećeni, a Europa je samo ker. byzanti Styl ostao je gotovo nepromijenjen, dok je izražen u Aziji Brahmana pagoda stilu utjecaja, gdje je jednostavno umjetnost islama osnovnih karakteristika različitih nelojalnost, i bogato ukrasni oblici variraju. Često hinduističkoj vjerski objekti Olly prilično veliku snagu i točna snaga koje smo vidjeli s kojim nadmašuje sve poznate arhitektonske manire.

Muslimanska vjera cvjeta müépitészetének legnagyszerübben Indije i Perzije je evoluirala, gdje je vatrena iskra mašte, umjetnik će tudta- i bez udahnuo život u kamenu; posebno u pokrajinama bivše države Mongola u velikom broju nalaze se takve velike graditeljstva.

Indija, Perzija, a gotovo južni dio cijele Azije je bio pun već s njima, kad kasnije u Europi došao u Islam vjeru, a uz to arhitektonski kao dobro, i uskoro posvuda počeo graditi džamije, a kratko vrijeme cijeli jugoistok Europe polumjeseca jača. Tako se dogodilo da vlada u našoj zemlji, gdje se i danas možete vidjeti malo više znamenitosti sjećanje na njega.

No, ukratko događanja lánczolatát, kao namaz ove religije i arhitekture u Europi i honunkba.

XIV. Krajem stoljeća muslimani vrsta leghatalmasbika - turska nacija - dominacija Male Azije do Europe, htjeli širiti, a uskoro je većina bivšeg Istočnog rimskog carstva osvojili po njoj, dok konačno 1453. godine uspio u glavnom gradu ove kraljevstva, velika Carigrad da zauzme a istočni rimski car savršeno da ga okončati.

U ovom velikom događaju ne samo bliže susjedne zemlje, ali je gotovo cijelu Europu kršćanskih naroda je užas je, ne bez razloga, jer je ozmanok uzastopna elbizakodva brzim osvajanja, nije zadovoljan činjenicom što je u svom posjedu, ali kontinuiranog eksperimenata osvajanje o Olah je napravio protiv-Ugarske i Transilvanije, dok konačno II. U 1456., sam Muhamed je htio otvoriti put za okupacije Mađarske u Beogradu, ali ovdje, kao što znamo, otkrili snažnu Olly Ellen Hunyady u da je gubitak 24.000 ljudi bili su prisiljeni otići u mirovinu, a to je vrijeme da se odrekne svoje omiljene plan. Kasnije u 1477. Kenyérmező pretučen gotovo teško Transilvanija ponovljene provala prigodom Stephen Bathory, knez Transilvanije strane. - No, unatoč svim tim gubicima je jednostavna, više mjesta neprekidnim napadima nastavljen, a na kraju je Soliman boszuból slijediti Mađarska ubijen - sve felkonczoltatta; eképen je stajala na putu otvoren za njim u Mađarskoj. Sljedećih nekoliko godina na njemu je veliki broj turskih razbojnika stada poplavila ne samo Mađarska, ali i Krinon i Koruškoj, kao dobro. Oko tog vremena, najviše netaknutih i zürzvar frakcije bjesnio u zemlji (u Zápolya stranka) smo bili Szolimant nekretninama, jednom nove i mnogo veće snage napale Mađarska Hont, a onda, kada je već bio na samo granici ako je naredio II. Louis montaža ustanak, a oko 25.000 NYI mala vojska čeka u ogromnim suprotnosti unutar Mohača, od kojih 200.000 otišao u vojsku; 1526 kolovoz 29 dogodilo u bitci ukupno, s kojima su krvavi slova zabilježen na stranicama povijesti; Melly i nakon što je sultan mirovinu bez otpora Budima, Győr i cijelu desnu obalu Dunava uništili sve oko Szeged távoztában na balpartját dobro.

1529. godine, opet dolazimo Szolimant Zápolya pomoć od 250.000 ljudi na čelu, nesretna Mohács bojno mu se pridružio, da ujedinjeni Buda troši ono što je Thomas inat Nadasdyja hrabri otpor upravlja i Zápolya Soliman ruke osvojio krunu, zajedno sa značkama, a njegova budućnost s potomcima dužan platiti porez. Odatle je otišao direktno protiv Soliman u Beču, i opkoli, ali se vratio nakon tri tjedna opsade nije uspjelo; vožnje kući iz vojske Donje Austrije, Štajerske, Mađarskoj i Tótországot gotovo u potpunosti iskorištena te zatočeništvo 80.000 ljudi hurczolt.

1532 je opet velika vojska protiv Soliman Austriji, ali na način Nicholas Jurisics Koszeg inhibira hrabar otpor cijeli mjesec; tako da je Ferdinand imao dovoljno vremena za prikupljanje veliku vojsku, spreman u Beču čekao, ali uzalud opsade Sultan Koszeg megboszankodván protiv očekivanje Styria slomio i on razara i ponovno podnijeti u rabszijra 30.000 ljudi.

Konačno, u 1541. je namjera bila Soliman je došao u Mađarsku da se posve za sebe, i uzme Budim po Ruse. Mađarski kapital, gdje je turska várőrizetet, a glavna crkva džamija alakittatta. Zauzet dio zemlje podijelio 13 upravnih područja; Melly sjedala su kako slijedi: Budim, Esztergom, Szekesfehervar, novi, šezdeset u Kaliforniji, Mohača, Pečuh, Szegszárd, Simontornya, Szeged, Požegi, u isto vrijeme; i turski dužnosnici nagomilane posvuda, koji je stajao pod nadležnošću paše Budima, kao i za cijelu zemlju koloniziraju turskim oružanim snagama. Ekép vlast proširio ne samo u cijeloj zemlji - sve više grade džamije, a siromašni su ljudi toliko potlačene da mnogi ublažavanje sudbinu Islam religija pomaknuo.

U međuvremenu, Ferdinand je nastojao povratiti elveszetett zemlju i izbaci Turke, ali rat sreća ga nije favoriziraju. Dvije godine kasnije došao Soliman opet osobno, ali i proširio svoj dominaciju Slavoniji i južnoj Mađarskoj također Siklós Castle zanimanja. Nakon godina ratovanja, Ferdinand je bio prisiljen tražiti mir, što Soliman dodatak 30.000 zlatnih isplatama je dao pet godina. (1546)

Kasnije, Timisoara, Lippa, Csanád između Koros i Tise Maroš Dunava, Save i Drave mađarski zemljišta, dvorci, a većina gradova posjedovali, Nogradi Szécsény i osvajač Ipeľ selu; tako je ključ za višu Mađarskoj vrata - miš treba osvaja keritenie da bi mogli reći cijelu vlasništvo države.

Sada smo došli do točke s koje ne samo da Eger, Mađarska već u cijeloj zemlji, pa čak i cijeli svijet sjaji poput zvijezde sja oči povijesti zauvijek. Eger dvorac 152-iki zaštititi junaka, s kojom Mohácsi nakon što je tužan pad ponovno pojavi u najljepšem svjetlu mađarske törhetlen junaštvo. Kako su Turci u ljeto 1552-toj godini, snažan dvorac Szolnok, Nyáry Lorincz kastelan čuva kukavički bijeg posljedica, osvojio i bez otpora, dugo želi zauzeti došao Eger. Evégre dovelo do Alija, amharski Basa ujedinjena vojska od 150 tisuća. Za Milly hősileg branio Eger, Dobo pod kontrolom, ne sumnjam da je poznato svima, jer imate ove veličanstvene stvari, i ja sam pisao Olly znak velikog povjesničara naše zemlje i pjesnik koji nakon beskorisnih objekata u taj uzvišeni detalje spomenuo. Mi samo želimo napomenuti da je tijekom opsade trajala više od mjesec dana bio je strašan pokolj, krv kapala u, ali su Mađari stajao postojani kao stijena je! - Na kraju, snijeg i hladnoća kénytelenitették amharski Basa da napuste opsadu. Kad su napustili dvorac, Mađari povika: "Ti hősileg štitnici za sebe, biti prikazan na mirovinu, odlazi, ali ćemo se vratiti opet iduće godine, višu silu"

U 1566 Soliman, aggkorának bez obzira, šesti put je bio vrlo osobno u borbi protiv Mađarske Maksimilijana, koji ima više snage ponovno zauzeli. se Pretpostavimo na Eger kudarczot 1552 Iki je rettentőkép megboszulja. Međutim, ovaj plan se ne smije, jer kada je glavna vojska uskoro će ići na zapadnoj strani Magyarhon da postoji otok Očekivani zauzima hrabar uzorna Nicholasa Zrinskog hrabro sa zaštićenom opsade umro, bio je bez i glavni turski tabor otapa, mongolske postrojbe diljem velika pusztitásokat uzeti ostvariti. Njegov nasljednik bio je njegov sin Selim, koji je zadovoljio načelo hóditásoka, on je otišao kući.

1596 III. Sultan Mohamed pao 200.000 ljudi logor, ali ova ogromna njihov broj dotakli vojske pred Imperials, on Hatvana je napustio, koja ionako baci gori već megrongáltattak bivšeg opsade, kada, i tako smo došli bez smetnji u Eger, dvorac je bio opkoljen odmah do kada je ukupno 4.000 mađarski njemački, češki i belgijske trupe, Ljeto, Paul, James Thurn i Češka Terecskei zaštićeno pod vodstvom. No, druge vrste, drugi duh, još jedan kontroler je sada ustajali Dvorac Eger nego prije 44 godina, a ja sam morao nagnuti védhelyének najjači Gornji Mađarsku. Iako lideri učinili su sve kako spriječiti, ali to je beskorisno, jer među buntovni posada je nastao, koji je, nakon 18 dana opsade, dvorac je odustao kako bi spasili svoje živote i njihovu imovinu.

Tako je konačno postignut Eger je pod turski jaram, koji vladaju na ovim prostorima trajao skoro jedno stoljeće. Dvorac i svih turskih gradova állittatott noge. Gunyiratokkal natovaren s kršćanskim crkvama, džamijama, pretvaranje pola ral za derviša; na oko, gdje sada stoji Nadbiskup kuću, veliki manastir je sagrađen, što su Mađari 'ludi čekanja "nazvao i dvorce, lječilišta dok turski običaji izgrađen upravo napustio ágostaiak crkvu Grka, što imamo danas je njihov posjed; e, kao što su miševi i gotovo posve pustom dijelu katoličke vjeroispovijesti. Eger i 4000 su živjeli u Osmanskom brojnim, uglavnom grčkim i trgovačko Uzo izlamra prešao na kršćanstvo.

Ovo tužno vrijeme za živo sjećanje naših čitatelja odvesti na za to predviđenom slici; u isto vrijeme jedan od najbolje očuvanih i najljepših primjerak ovog honunkban, brojni arhitektonski ostaci su s kojima se navedeni nakon navedenih žalosnim događajima u našoj zemlji pola stoljeća posjedovali Turci ostavili iza sebe.

Tu je još i danas, gotovo netaknuti, pod ruševnih zidina szétdult dvorca, i sjajna metalna stošca iznad polumjeseca, tu je krajolik je kršćanska sveta simbol, u spomen na pobjedu nad muslimanima. Tizennégyszegü i urezana kamenja izgrađen do visine od tornjeva 17 ubija i stopala u držačima promjera 9 '9' ', na vrhu tornja 5' 6 ''. U prizemlju je puzeći na sjevernoj strani, i da bismo mogli igrati šupljine 99 spiralno stubište gore već fragmentiran, a jednom vasrostélylyal balkon okoliša na južnoj strani, četiri jedni drugima preko uski otvor prozora pruža lagani csigalépcsőzetre, naša slika prikazuje na južnoj strani. Balkon, s kojim 13 ubija i jedna noga iznad zemlje, više nego jedna vrata Oleta služi jednom Hodson (crkveni službenik) uzvici su rekli o životnim vjernika u molitvi satova. Lima konus s 21 ubija i dvije noge visoke. To metalni konus nadbiskup Pyrker donacijom, između ostalog, rijetkost u ovo povijesno i arhitektonski također želi spasiti végenyészettől. Eger kršćani nakon poraza Turaka, ova džamija ima božansku vremena kako bi odali počast; Danas nema ni traga od džamija sama u ovoj staroj kuli najavljuje istekao. Vjerujem da je kasnije szétbontatott i druge materijale koji se koriste u gradilištima, pa je vjerojatno da je ukrasna crkva preko ruševina je to na raspolaganju milosrdni oci izgrađen.

Zombory Gustav.